中华民族在争取民主自由的历程中，出现过很多和平，理性、公正，合法之奋斗团体，比如君主改良派，党主改革派，和平演变派，民主减震派等等，他们的共同之处就是妥协渐进。尽管如此平和，但还是有不少进步人士为此坐牢断头，谭嗣同，宋教仁，毛共下的民主党领袖等等均死于非命，他们的一腔热血不仅没有推动社会的进步，康有为、梁启超、刘晓波等人还自动变成了暴政统治集团大厦的红砖碧瓦或装饰物。
为了避免惨剧再现，现在不少和平进步团体被迫在中共划定的底线范围内活动，他们对纲领也相应作出了“理性”的调整，有的还提出成为中共暴政的减震器；有的在美化中共的同时，企图诱导中共内部进行体制改革；对于狡诈的中共来说，这些活动有效缓解了社会危机，客观上延长了中共的专制统治，中共求之不得，甚至还恩威并用、欲拒还迎地与这些人唱起了双簧戏和苦肉计；中华民主党也犯过政论方面的错误，以前的经济论文不说，最近一篇《从中小企业贷款难看皮格马利翁效应渐进式反公正的一面》文章，就不幸被温影帝利用，他反应很快，连续发布了小企业贷款指令。如此看来，民间和平团体的主张与中共所办的政协人大中的“民主党派”的建议作用又有何分别呢？实质上就是一党暴政，多党善后，而人民所受的凌迟之刑还将持续下去！
只要懂得历史，我们就可以看出，任何善良的和平愿望在中华这块土地上均没成功过，只能助长反动政权的稳固，没见胆怯的秀才们用理性文字与和平请愿成功翻动过历史巨变的一页；而辛亥革命，护国革命，北伐革命，抗日战争，毛蒋内战，旧势力则被武装有效终结。
即使和平，理性、合法对某些民主团体暂时有用，但所谓转型民主，转型正义，均有违社会正义，作为纲领则是极其短视的，即使不断调整，最终必然遭到广大受害人民的抛弃！民主共和领袖孙中山的教训就是这样，他一生口号和主义不断改变：“推翻帝制，民主共和；驱逐挞掳，恢复中华；以总统制取代共和制；欲求文明之幸福，必经文明之痛苦；民族民权民生；联俄联共扶助农工；个人须向组织领袖宣誓效忠；革命尚未成功，同志更须努力；和平奋斗救中国……”孙中山在主义的进退之中，严谨流失，威信消退，组织分化，队伍离散，就连自己最坚定的盟友也纷纷弃之而去。
纲领不是儿戏，意志不能动摇，使命不得出让，路线一旦确定，方略再求可行。中华民主正义党，所有的目标、使命和意志都浓缩在这七字党名之中；对公正与效率的追求，注定身负使命和责任感的中华民主正义党拒绝庸人政治，拒绝自私自利，拒绝小打小闹，拒绝胆怯行事，拒绝延误救民。“救人要紧”的人道主义一直激励着我们主张以霹雳手段迅速解除共寇集团对人民的凌迟酷刑。
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