2012年9月10日星期一

纽约时报:是什么让中国人在深夜里坐立不安?

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纽约时报:是什么让中国人在深夜里坐立不安?



  【大纪元 2012年09月11日讯】(大纪元记者秦雨霏编译)杰拉德•雷默斯(Gerard Lemos),一名城市规划和房屋政策的权威,在2006-2010年间在重庆市工商大学担任客座教授,著有《中国梦的终结:中国人为什么害怕未来?》一 书。他在《纽约时​报》撰文说,随着中共准备下个月权力交接,问题在积聚:放缓的经济增长,薄熙来事件造成的政治后果和扰乱稳定的社会问题。中共领导人发 现 他们很难知道普通人在想些什么。
  雷默斯说,在过去四年里,他试图回答这个问题,他在雾都重庆来来回回。他看到国营工厂关门,失去土地的农民现在生活在光秃秃的一片片公寓里面。
  雷默斯希望了解普通中国人在想些什么?他们在谈些什么?所以在2007年,在经过当局批准的情况下,他在重庆不同社区放上画着许愿树的广告牌,欢迎人们在树枝上写下他​们的秘密愿望。

中国人失去欢笑充满焦虑
  中国普通人的愿望和忧虑是坦诚,发自内心和惊人的:他们失去欢笑,呼号着社会保障和免于焦虑。那些失业的和失去土地的人们的主要担心是收入。养老金和 社会福 利几乎不存在。人们挣扎着支付教育费用。他们支付不起医疗;诊所和医院要求病人事先交付现金。严重疾病可以摧毁整个家庭的财政。
  中国的一胎化政策已经把家庭生活从抚慰心灵的安乐窝变成焦虑的前沿。家长们只能把希望寄托在一个孩子身上并依靠他们养老。独生子女承载着父母和祖父母难以承受的重担。​
  身体饥渴刚刚消退一点,精神饥渴又攫住人们。焦虑和怨恨让心扉关闭,人们无精打采,感到生活没有意义。

90年代改革加剧贫富分化
  在80年代末期,邓小平的改革提升了生活水平,结束了文化大革命的可怕混乱。每个人都充满希望。但是90年代的新一波改革关闭了工厂,吞噬了农场,新的焦虑风暴席卷了​许多普通人。
  作为二战时期的中国首都的重庆,吞噬了周边的农田。作为失去土地的补偿,农民们获得一个狭小的居住单元和少量的现金。一个人在许愿树上写道:“我是社会底层的一个公民​,我们希望惩罚那些夺走我们土地的人。”
  在另外一个环绕着倒闭的轮胎工厂的社区,一个男子在许愿树上写道:“当工厂倒闭的时候,我的工龄少一年。我离退休年龄差一年。我工作了29年。他们关闭工厂,我将如何​生活?我的女儿还在上大学。”
  另一名老妇人揉着肚子说:“我的女儿远在广东。我生病了。我的肿瘤有好久了。我想是癌症。我无力看医生。我还没有告诉我女儿。我不想毁掉她的生活。”
  一胎化政策意味着“后代凋零”。在重男轻女的文化环境下,一胎化政策催生了男女比例失衡:六个男人比五个女人。甚至学校的男孩都担心日后娶不上媳妇。

精神空虚 人们开始心灵探索
  许多人转向道教、佛教、基督教或新兴宗教。激烈的反日民族主义也在增加,特别是在重庆,这里曾经是二战时期的重点轰炸目标。卖淫,赌博和自杀都上升。
  在寻求古老慰藉的时候,普通人再次热烈谈论起儒教。有钱的家庭把孩子送去课堂学习儒教“大同”思想。2011年一月,一尊大型孔子雕像悄无声息的出现在天安门广场。它​待了三个月,而后突然消失。
  这个事件是围绕中国未来而展开战斗的微妙象征。它不是共产主义和西方社会模式之间的战斗,而是一场中国人灵魂探索的战斗。

薄熙来倒台震撼中共政坛
  薄熙来在重庆唱红打黑是为了吸引北京强硬派的支持,但是普通人只是报以嘲讽,哈哈一笑或耸耸肩。
  但是当他的警察局长王立军逃进美国领事馆,并泄漏薄夫妇枉法杀人之后,薄熙来的高调运动功亏一篑。
  虽然谷开来被判死缓,薄熙来的下落和命运仍然不明。“重庆模式”对北京领导层曾经是一个威胁,但是现在随着薄熙来倒台已经崩溃。

经济繁荣消退 经济政治陷入死局
  中国的出口导向型经济繁荣在消退。潜在的经济刺激可能适得其反,通过坏账压倒国营银行。裙带资本主义和腐败蔓延。贫富两极分化,针对官府的民怨沸腾,都在持续加剧社会​不满。
  焦虑在我的许愿树上凸显:一胎化政策,城市移民,医疗,教育费用和失业,都是棘手的问题。
  北京需要更加容忍权力分散,但是地方政府经常太腐败和无能。在最高层,共产党在分裂。它的首要任务是一党制度的存活,现在,它似乎已经决定,威权是最好的选择。普通人​剩下的选择就只有绝望或成为异议人士。

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非常忧虑:民主西方似乎在抛弃中国人


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非常忧虑:民主西方似乎在抛弃中国人

  二十多年来,中华无数民主志士虽历尽艰辛,百折不挠地向民主挺进,但有个非常隐密的问号一直挥之不去,特别是每当我们在遭遇中共海内外围剿时,这个问号越来越不容回避:民​主西方是否正在抛弃中国人?他们是否乐见中华民主?这种担心并非没有根据。

  9864中共血洗天安门,93年中共在争办奥运遭遇了政治性挫败,之后,它们就加紧了银弹攻势,布什父子、欧洲政要等一大批人先后被中共银弹击中,纷 纷软化,欧美政要​决定:对中共网开一面,并以“接触代替封锁”,给予其悔改时间。然中共不思政改,以战略对话为名变本加厉,竟携美元对西方大肆渗透,统 战特务如过江之鲫,攻政掠媒,控侨布​桩,不亦乐乎。

  如今奥巴马政府更是法西斯中共的同情者,于是海外就有了这种景象:民运,法轮功,中文网站纷纷被中共赤化,共特、五毛掌勺或掌门,更有某民主党派竟由 统战老鸟组建,其​顾问均为赤匪特嫌,旗下成员竟浑然不觉!现在大家看到的欧美中文网,均为中共出口转内销的海外信息发布管道,中共各派在内斗中,都非常 重视利用这种海外宣传工具谋求优势,​各国知名传媒如金融时报,纽报时报,世界日报,各国中文广播电台均被中共打入,港台媒体更是为其发声。

  据说中共统战获得优势之后,太子党对其用金钱收买的欧美政要们也不屑一顾,而在解释其海外反民主勾当时,匪帮犬儒们也显得游刃有余,它们在安抚苦闷中的民主人士时,不​无嘲讽地消遣道——

  “为何欧洲不反共——因为欧洲是福利社会,同情社会主义
  为何美国不反共?——美国是一个法制社会,只讲法律!
  为何美国允许共特五毛破坏民主?——美国是一个多元民主社会;
  为何海外中文网不允许反共革命?——因为西方法律禁止暴力恐怖;
  为何西方人又能拥有枪支这种致命暴力呢?——因为西方允许合法自卫。”

  但是欧美政要都非常清楚,这只是共特在扼杀民主时糊弄民运菜鸟的鬼话:西方人能拿枪杀人,中国人却不能为正义反共?——这又是一假洋鬼子!西方的福利 社会主义=中共强​盗社会主义?——什么逻辑!欧美的法律制止正义的反共?法律捍卫正义但解决不了所有正义,拥枪自卫——革命就是法外补充;允许五毛破坏 民主价值=多元社会?——难道允许病​毒搞乱电脑?扯蛋!中国人反共革命=暴力恐怖?洋人开抢就合法?——扯蛋!美国的正义是广泛的,而中国没有正义,更 需要革命。

  在中东民主革命如日中天的今天,却有大批流亡的学运人物变节丧志,这种逆流使得中国人再遭欧美鄙视:华人的劣根性不就是百年前的黄祸论吗?中华还能像其它民族一样,值​得享有民主吗?

  我们想一想:以西方各国情报机构的能力,不可能不察觉中共的渗透!为什么他们却中共对这种疯狂的渗透及其在全世界扼杀本国民主活动的行为视而不见?对苦苦挣扎的海外民​主人士见死不救,不愿资助,而对北非,中东民主却大力扶持?

  现在欧美在各个领域都保持着领先,不可能不了解中国的情况,面对中共惨无人道的统治,他们竟选择漠不关心,他们一直在回避着什么?仅仅是太子党以胜利者的态度在鄙视“​被收买”的欧美政客,还是西方人有意抛弃包括共匪在内的整个支那劣种?

  我们不得不回到历史中去寻找答案——

  记得拿破仑曾经说:“中国是一头睡狮,一旦醒来将震憾世界。”是今天西方害怕中国人醒来,还是醒过之后又催眠了?现在的民运状况,是否显示中共正在联合西方一道催眠国​人吗?
  “黄祸论”的发明者之一俄国人巴古宁,在他的《国家制度和无政府状态》一书中,开了鼓噪“黄祸论”之先河,英国殖民主义者皮尔逊在他的《民族生活与民 族性》一书中将“​黄祸论”发挥完善。1887年,巴古宁将其逃亡期间对中国的感慨陈于书中:“有人估计中国人口四亿,他们十分拥挤地居住在帝国境内,于 是现在越来越多的人以不可阻挡之势大​批向外移民……这些就是来自东方的几乎不可避免的威胁。轻视中国人是错误的,中国人是可怕的。此外,中国人已开始熟 悉掌握最新式的武器和欧洲人的纪律,把这种纪律和对新武​器、新战术的熟悉掌握同中国人没有人道观念、没有爱好自由的本能、奴隶般服从的习惯等特点结合起 来,再考虑到中国的庞大人口不得不寻找一条出路,你就可以了解来自东方威胁​着我们的危险是多么巨大!”
  中国威胁论。1895年,德国皇帝威廉二世甚至亲自构思了一幅《黄祸图》,让画家纳克福斯画成油画送给俄国沙皇,西方还出现了一批关于“黄祸论”的文 章和专著。有的黄​祸论鼓吹者竟说“一旦千百万中国人意识到自己的力量时,将给西方文明带来灾难和毁灭”。他们宣扬中国等黄色人种对西方白色人种构成威 胁,却刺激了中国人的觉醒和反抗,促使​中国出现了大批爱国主义者。
  人种学“黄祸论”。创立者们运用人种学知识,将中国人与欧美人进行对比,认为英国人和英裔美国人、现代日尔曼人的平均脑容量最高,达92立方英寸,是 世界上最优秀的种​族;而中国人和美洲黑人脑容量平均为82-83立方英寸,是“劣等”民族;既然脑容量不足,就永远不能达到成为自由民,不能明智而体面 地利用选票选出最好、最纯洁的人来统治和管理他们,就只能由欧美优秀民族来统治​。这就是“黄祸论”的逻辑。 

  但是,遭义和团顽强抗击的八国联军司令德国人瓦德西却得出另一个结论:“中国民众含有无限蓬勃生气,无论欧美日本各国,皆无此脑力与兵力,统治此天下生灵四分之一!”​
  晚清流行一则谚语:“老百姓怕官,官怕洋鬼子,洋鬼子怕老百姓”。这种三怕现象,又迫使自认高贵的列强意识到:利用虚弱不堪的清政府统治中国百姓,显然比直接派总督统​治中国人有利。

  黄祸论是西方过去一个多世纪对东方的官方态度,也是中国民主受阻的起因之一。如果光是西方独唱“黄祸论”,没有对手的回应也会失去其市场,但中国统治 阶级正是利用了“​黄祸论,中国威胁论”激发出一种仇外,反洋的民族主义情结,以巩固其专制统治;满清、民国、中共都培养了大批的爱国愚民和统一愤 青,100多年来从事着反美反欧的爱国运动​,让西方人与国民对立。如果我们因为反西方,而把自己一直排斥在人类的普世价值之外,欧美这些曾经的野蛮殖民 者,还乐意帮我们民主么?否则这种强加的民主还是西方民主吗?​西方人不是不自己找抽吗?

  西方人的罪恶感令其担心遭到报复,这是其二。进入现代文明的西方人对过去100多年来在中国的所作所为,有着深深的犯罪感,这在西方有良知的学者中都 有相当普遍的反思​,这种民族罪恶感挥之不去,害怕有朝一日会遭到的“黄祸”的报复。中国爱国愤青如此之多,欧美敢帮吗?鼓吹“三百年殖民论”的刘晓波, 为何能得诺贝尔和平奖?这也是安抚西​方恐惧的奥妙之一。

  第三,中共的贿赂。欧美正普遍享受着中国廉价的产品和中共洗白的钱财,他们接纳中国贪官,允许其转款,洗钱,消费,中共所有外汇均返回了欧美市场正在 消费,西方大赚不​义之财,这又是新时代的一种罪恶,在这种罪恶之下,难道他们还会帮助中国民主,而甘愿关闭助其摆脱金集危机的中国血汗财富之源,让大量 移民来冲击他们有多种选择的富足生活​吗?

  第四,30年来中国社会爆发出来的能量让西方人担忧。中共三十的经济改革释放了民众惊人的能量,创造了巨量的财富,一旦民主,爱国主义不会爆发出同样的能量,去找欧美​算账吗?

  以上所有问题的症结均在中共。中共有意利用历史创伤,拨弄爱国主义,制造东西方的对立和隔离,一方面让西方人嫌弃退却,让国人失去国际民主社会的支 持;另一方面,中共​却私下讨好外国人,送外汇送订单送资产,送就业送礼品,尽量投其所好,目前中共的这套策略非常凑效——中华民族被国际社会孤立,中华 民主被冷淡!
  200年历史根源,中国民主的现状,均在中国统治阶级的操弄之中。所以,今天中国民主才落得个西方不闻不问的现状,中共收买,洋人冷落,这就是中华民主进程的真实状况​。

  那么怎样才能改变这种进退维谷的落后的民主进程呢?中华民主正义党认为:要做好以下几个方面的转化促进工作:

  1、在中共送钱卖国的同时,我们要敢于斗争,敢于起义,将这些败家子卖国贼歼灭。
  2、爱国主义向反共起义转化;自觉减少反西方情绪,因为你还没有民主,还有求于国际社会。仇外的爱国主义对争取国际民主正义支持并没有任何帮助,但爱国主义有助于消灭​中共家贼。
  3、鉴于中共的破坏,不必对那些在海外拉人头,不反共的民运混子抱有任何幻想,而那些一心忙于组建国内反共队伍的流亡者,才是真正的民主人士。
  4、中国人当自尊自强,无须向西方移民。中国不民主,哪怕逃避移民,洋人虽表面不会歧视,但内心亦容易产生“黄祸”联想。
  5、加强对西方各国官方和民间的游说,这就要求目前在海外的民主团体,对所在国政府、议会、社会进行广泛的、大量的、持之以恒的游说工作,促使西方人改变看法,消除顾​虑,支持中华民主事业。
  6、在选举期间,要利用选举文化和选票对候选人施加压力,影响和改变所在国的政治生态,迫使决策者们(议会和首脑)不得不改变忽视中国民主现状的政策,支持和加快中华​民主的进程。

  总之,我们在推进中华民主正义的革命过程中,办法一定要比困难多!也只有同心同德,前赴后继,多层次多渠道的内外结合,普遍开花,埋葬匪共,才能实现中华民主正义的伟​大历史转变。

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  王一鸣存款被共匪黑掉,呼吁广大义士按下述方式之一捐款;

  一、1000元以下,在ATM机操作无卡存款至农行卡号622848 036217 5729817(王喻平)

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  二、1000元以上,可走西联汇款无须账户,用SKYPE联系或邮箱(账号均为fthj1976)或手机传送密码;填资料:国家Bangkok/Thailand;护照号 G56186749;英文名 YU PING WANG;手机 066-865263721;

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